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第一百五十一章 教会待遇
    正在解释政令的戴维一直观察着李承绩的脸色。见其突然微微皱眉,还以为自己解释得不好。立即心下一紧,话也吞吞吐吐起来。

    就赶忙收回心神,用更加常语化的词汇,解释着政令。

    这么过了好一会儿,戴维才算解释完。

    坐在下首的下人们听着,都交头接耳的声讨论着,没敢大声话。但看他们眉·飞·色·舞的神色,显然是被这条件打动了。

    “只要替总督府做事儿,就真能消了奴籍?”,古义买提还是有些不信,就率先开口道。

    为首的大管事闻言,立即有些不满道:“古义买提!总督都在这儿坐着了,你觉得这位上官,还会骗人么?”。虽五万第纳尔,数额不。但是还清后,就算是自由人了。

    并且替总督府做事儿,可是极有面子的。一般人,就是挤破脑袋,都挤不进去。更何况,总督府给出的俸禄,也不算低。与之前白干相比,可是仁慈多了。

    努尔买提也怕李承绩等人听了生气,就跟着劝道:“哥!总督是不会骗咱们的!”。毕竟李承绩的名声摆在那儿,做不得假。

    “我我-我-”,一时间,古义买提有些哑然。

    一直神游的李承绩,也回过神来。知道自己不能作壁上观了,就出声道:“无碍!无碍!疑虑是人之常情,不打紧的。”。

    听到这话,大掌事等人,也不好再什么了。

    古义买提顿觉自己以人之心度君子之腹!就有些羞愧,赔了声不是。

    李承绩自然不与其计较,又是宽慰几声。

    待出了府邸,一大帮下人,都十分热情的将他们送了出来。不少其它府邸的下人,则都翘首以盼的围观。李承绩看着,只觉此事成了。

    这么到了午时,很多拥有奴籍的下人,都在萨德尔宫排队。他们是信了总督府颁发的政令,便早早的赶来。再十传百,百传千,赶来的人也越来越多。

    古义买提和努尔买提,也在人群中。

    本来他们以为来得够早了,可是排队的人,依然人山人海。他们不敢插队,因为一直有巡逻的清教徒。一旦发现,那消除奴籍的机会,就肯定没有了。

    这对他们来,可是等同于死刑。因此人再多,他们也得等下去

    大概到了晚上,队伍才排到他们。

    实话,活了这么久,古义买提还是第一次进萨德尔宫。虽然是一处不起眼的偏殿,但也是进来了。从前他可只从萨德尔外面经过,压根没机会进到内里。

    今日一见,给他的感观,就只有不出震撼。

    就在他愣神的时候,一个领路的清教徒,很不客气道:“走走走!别乱看!后面的人还等着!”。

    古义买提立即收回心神,加快脚步。

    为了节约时间,每次都会准许二十人入内。再进到一间房室,脱·光衣服,让人使劲的搓洗。也不知那人是不是粗活做多了,手劲特大。

    古义买提就觉得自己的身子,都被搓得散架了。

    好不容易洗完,又来到一个光线幽暗的隔间。一股呛人的草药味儿,立即进入他的鼻息。

    这是为了抹去脖子上印记的药水!

    当初为了防止奴隶私下抹掉,特意加入了特殊的药水。现在要祛除,也需要一定夫人药水中和。不然的话,没那么容易。

    整个过程,还带着灼·热的痛感。但古义买提忍得了,就一声不吭的坚持下来。

    这让替他消除印记的清教徒,都有些刮目相看。便出声道:“不错!体格也行!想不想来我们清教徒?”。

    “清教徒?”,古义买提的消息比较闭塞,且清教徒又保持了一种神秘感。让他心下,有些疑惑。

    “嗯!就是清教徒!加入我们,吃香的,喝辣的。”,那人鼓动道。清教徒的待遇,从一开始,就非常高的。一人每月十第纳尔,都赶得上普通人一年的收入。

    当然,这是指底层社会的普通平民!

    随后那人又将清教徒的一些待遇,详细的了一遍。像什么加入以后,立即就能领到一笔优渥的抚恤金。战死沙场,妻儿也会由教会帮着赡养。

    就是没成家立业,教会也帮着张罗婚事。

    也是李承绩当初为了招揽到足够人手,特意让李大气用钱开道。

    都有钱能使鬼推磨!

    在大把的钱财砸下去后,清教徒果然以极快的速度在班城郡站稳脚跟。

    不过除此以外,李承绩还有另一个考虑。那就是用足够的金钱,培养出良好的军纪。

    在这时代,当兵的就跟土匪差不多。

    即使清教徒实际就是土匪,但李承绩组建他们的初衷,是为了打造一支优秀的军队。

    因此自成立以来,清教徒的教规,就特别严苛。

    比如在没得到允许的情况下,不准在任何情况下,哄抢财物。平日里,也不能扰民。强抢民女,打家劫舍等土匪惯有的手段,清教徒更是不允许。

    以致在班城郡,清教徒的名声极好。

    李大气之前还觉得李承绩是有钱没地方花,颇不理解。但在清教徒壮大后,切实体会到好处。便只能在心里,由衷的佩服。

    如今对李承绩的言听计从,也是发自肺腑。

    当下古义买提听着,神情有些复杂的道:“可我是回教徒,不能叛·教!”。在回教的教义里,只准教徒入教,不准叛教。否则的话,不仅死后下地狱。就是活着,也会遭到伊玛目的惩罚。

    知道古义买提是误会清教徒了,那人便嘴上含笑,解释道:“哈哈哈,加入清教徒,并不需要叛教···”。

    由于当初成立清教徒时,知道班城郡的族群,大多信仰回教。所以加入清教徒,仍允许保留自己的信仰。

    到底一方水土养一方人!

    清教徒若要壮大,就必须迎得当地人的心理认同。毕竟一开始,也没有强大的武力。且改变信仰这种事,又必须举国之力。不然在回教徒甚多的班城郡,只能成为少数派。

    李承绩也想到了这一点,就没在信仰上多加要求。

    但什么都不做,也不符合李承绩的本性。因为他可不想自己打造出来的军队,都是一群充满极·端思想的疯·子。就按照自己的理解,在教义上,多加曲解。

    反正在哈里发统治的地区,回教自古以来就分成众多派别。每一个贤者则根据不同的教义加以理解,从而成为新的教派。132

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