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第二百三十五章 图斯暗流
    有欣喜的、有诧异的、有默然的、也有少许惊惧的。众人之相,完全了然于前。

    阿德兹看着,默默记在心里。

    因事情太过重大的缘故,在场的宾客喧闹了好半晌,才静默下来。阿德兹也不话,只观察着众人的神色,端坐在上首。

    待下人进来给在场的宾客添加完茶水,一个与阿德兹亲近的伊玛目,才清了清嗓子,缓缓出声道:“早些时候,辽军的军营,传来异动。随后大阵铁骑,径直从西城门离去。”。

    虽然李承绩的护教军,实际与辽军不属于统属关系。但是李承绩的呼罗珊总督,是大辽亲封的。所以在这些人眼里,李承绩的护教军,代表的就是辽军。

    暗地里,尼沙布尔之地的百姓们,也就以此相称。

    此时这伊玛目虽点到为止,但众人都神色一凛,显然明白了他的心思。

    但是每个人都有自己的私心,所以一时间,也没人敢接话。

    阿德兹看着,不得不接话道:“可曾看清骑兵之数?”。

    那伊玛目立即心领神会,应声道:“估摸着,有近三千骑。”。这是他安插在军营周围的探子禀报的!由于护教军的人数不少,所以平日的吃食,需要向城内的商户购入。

    一些做营生的商贾们,也抓住这难得的商机,将铺子开到军营周围。

    像那些做皮肉生意的,简直是见缝插针似的,挤在军营周围。

    也是李大气为了消除大战之后,将士们的心理压力。所以特意允许,轮班出营‘逛逛’。这军营待久了,将士们自然想找些乐子,缓解缓解压力。

    因此那些做皮肉生意的,生意都紧俏得紧。

    不过为了防止出现‘脏病’,李大气也让随军的军医,对那些姑娘们严格把关。只有确认无病后,才能得到一块军营下发的令牌。从而允许在军营周边,经营皮肉生意。

    否则的话,发现一例,严惩一例。并且还实行有偿举报制度!使得士兵和姑娘们,都不敢乱来。

    于是军营周边,竟成了商贾云集之地。图斯城的商业不仅没受到战事的影响,还出人意料的,比往日更加繁荣。即使这种繁荣是短暂的,但眼见有钱可赚,商贾们也都下意识的默认了护教军的统治。

    从而在阿德兹发出邀请函后,拒而不受,或是受而不来。

    就是已经到场的,也是个人有个人的心思。不然在得知古昌援军将至的情况下,还无动于衷。

    正是这个原因,阿德兹心里,更加烦闷得紧。

    当下那得到授意的伊玛目报出护教军离开的消息后,场上又陷入诡异的静默。阿德兹看着,不得不再次站出来,出声道:“辽军一走,城内难免生出乱子。不知诸位,有何应对之法?”。

    这话问得就有些露骨了!

    因为目前辽军离城,最能给图斯生乱的,就是在座的他们。而他们之中,最有影响力的又是阿德兹。

    如今这样问,似是有意要和护教军对着干了。

    但是这事儿也不绝对!

    毕竟沙巴·穆罕穆德家族,是图斯城最久远的家族。能经历数次改朝换代而保持繁荣昌盛,其族显然有自己的生存之道。向这种将鸡蛋压在一个篮子,与护教军作对的事儿,就可能性极低了。

    到底他们是个大家族。就是什么都不做。家族一时间,也衰败不了多少。而且护教军初来乍到,也需要借助他们这种颇有影响力的大家族,维护自己的统治。

    花拉子模方面,因家族有人在花拉子模皇室为官的缘故,也能确保家族安然无恙。所以这种冒险的作法,实在不是大家族所为。

    考虑到这些可能性,在场的宾客也就神色各异。看向阿德兹的眼神,也就带着某种窥探。

    “咳咳···”,与阿德兹亲近的伊玛目觉察到他给自己使眼色,就率先出声道:“辽军是清教的卫教者!他们此番进军尼沙布尔,是欲迷惑我们背弃真神,从而失去真神的护佑,投入魔鬼的怀抱。”。

    一些原本就对护教军持有敌意的宾客,立即面显温怒。部分不明所以者,也都升起了惧意。

    “异教徒!我们不能被异教徒蛊·惑,背弃真神!”,有人出声道。由于大辽皇室,是不信回教的。并且巴拉沙衮,还允许各教共存。所以稍稍有眼界的人,都知道大辽是异教徒。

    而李承绩代表的就是大辽,从而让他们害怕。

    不过这一类人,都是坚定的什叶派教徒。所以在信仰上,立场非常鲜明。

    但是有去过蒲华的商贾,还是知道护教军所信仰的,也是真神。并且教义,和什叶派相差不大。就忍不住出声道:“呼罗珊总督也是真神的子民。只是他们所推崇的,是清教。但在教义上,却有不少共通之处。”。

    阿德兹闻言,立即向那个出声的商贾看来。

    去过蒲华不止一人,了解清教的,也不只存在于商贾之间。像早些时候,宣教司就派了蒲华本地的宗教长老,前往尼沙布尔交流教义。虽然这事儿得到了前任尼沙布尔总督哈梅尼尔夫的允许,但因尼沙布尔之地多是什叶派教徒。

    使得这次教义交流,并没成功。但是宣教司还是利用这个机会,在尼沙布尔大肆宣扬清教的教义。其中最具迷·惑性的,就是真主有言。会使虔诚的子民,在有生之年,达到有地耕、有养放、有屋住的生活条件。

    使得不少底层百姓,都偷偷的接受了清教的教义。尤其是那些没有人身自由的奴隶,更是对这种堂般的生活,抱有极大的念想。

    只不过碍于什叶派势大的缘故,这些接受了清教教义的平民百姓和奴隶,只能偷偷的信仰。从而避免招致主子的厌恶和迫害。

    如今护教军得势,许多信奉清教的平民百姓,已经敢表明自己的信仰了。使得一时间,图斯城的清教徒,如雨后春笋一般,以眨眼之速冒了出来。

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