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第348章 螭龙帝王锁
    我还是第一次倒斗看到用来祭天的神殿,从这个时候来看,咸丰帝的皇陵和以往的皇陵是完全不同。

    在我们逐个进入之后,便有不知名的鸟从头顶飞走,显然这里并没有我们想象中的瘴气,我们完全可以拿掉防毒面具了。

    用手电照着大殿内,发现已经有植物顺着裂开的岩石裂缝长出,地面也是绿油油一片,也不知道里边没有阳光,这些植物是这么存活的,还真是天下之大无奇不有啊!

    在大殿的正中间,有着一尊身体穿着黑色袍服,面色黑黄交织的神像矗立,一脸笑呵呵的模样,眼睛睁开的老大,留着淡黄的胡子,嘴巴也是张开的,牙齿露了出来。

    尤其是眉心中间有着一轮弯月和一大一小两颗星星,让我意识到这并不是传统意义上的神灵。

    传统的神灵,大多都是双眼微睁,面无表情,手上要不是拿着神器,那就是会结出手印,绝对不会像这样给人一种恐怖的感觉。

    在天神的泥塑旁边,有着两个侍卫,侍卫浑身都是金色,一个手里拿着长戟,另一个手持长刀,有些类似神话剧里边站在南天门的金甲天神,他们双目微闭,露出慈祥之色,但身体也难免被藤蔓所缠绕,只能看到上半身。

    正神和偏神的诧异,让我更加匪夷所思,不过我盯着那笑呵呵地正神看了几眼之后,立马就认出其来历。

    因为我在经历了蒙古国那一次,对萨满教又重新科普了一下,这便是萨满教中赫赫有名的“七星神”。

    在《吉林通志》记载:“祭祀典礼,满州最重,一祭星,一祭祖。”

    这里所说的星,不是满天数不清的繁星,而是专指北斗七星而言,满语称之为“那丹(七)乌斯哈(星)”。

    祭星是满族萨满教信仰中古老观念之一,与蒙古族的祈祷相比,它含有更多的巫术成分。

    据史料记载早在1483年,朝鲜人就记载过建州女真的祭星习俗,当时尚无经常、固定的祭星仪式,只在消灭祛病时采用。

    到清太宗皇太极时,有关祭星的记载,仍主要是与占卜、除祟等巫术活动联系在一起。

    满族的近亲赫哲人,也把七星神视为禳灾除病的神,称作“吉星神”。

    赫哲人患外科重症时,便认为是触犯了七星神,要在星光下月色下向它祭祀还愿,祈求庇护。

    我把自己知道的说了之后,继续说:“现在我可以更加确定,这里绝对不仅仅咸丰帝一个帝王的陵墓,所以我们等一下要找,一定要找到有直接证据证明的才可以挖盗洞,否则挖进其他帝王的陵墓,那就找不到九龙宝剑了。”

    黄妙灵点头说:“小哥说的没错,我们以找九龙宝剑为主,至于冥器任何一个皇陵中都有,所以大家要听小哥的。”

    我问问摇头苦笑,现在听我的还真是聪明,只不过这七星神殿如此的荒凉,看来我国最后一个封建王朝清朝被推翻之后,连这里也受到了波及。

    毕竟这种地方不可能让普通的族人知道,在皇族消失之后,这里也跟着倒霉了。

    当然,即便还有仅存的皇族,也已经没有力量来保护这里,那样一个时局**的年代,能够保住小命也是非常难得了,万物有兴必有衰,任何人都无法改变这个事实。

    胖子摸了摸长戟又摸了摸长刀,发现都是雕刻的,无奈地叹了口气,然后就被偏神下半部分缠绕的藤蔓扯掉。

    我对胖子说:“别他娘的折腾了,你还想从天神殿里边摸个冥器出去不成?”

    毫不遮掩地一笑,胖子说:“有冥器的神殿才是好神殿,要不然活该它无人照料。”

    红龙说:“你那张破嘴就积点德吧,还有你那两只破手。”

    胖子翻着白眼说:“胖爷从开始倒斗的那一天,就已经不打算积德了,你们少他娘的比比个没完没了,有本事别倒斗啊!”

    蓝莲附和道:“胖爷说的对,咱都是倒斗的,说白了就是用死人东西赚钱的贼,只不过咱们是大贼,总的来说不管怎么样,都不需要还究那么多。”

    我忍不住笑了起来,这贼还分大贼小贼,大的那应该叫盗才对。

    不过古人说得好,盗亦有道,即便是做盗贼,那也应该有一定的原则,不过我知道跟胖子这种人说这个没用,反正也不可能有什么冥器,他爱怎么折腾就怎么折腾吧!

    在胖子把那些藤蔓扒掉,顿时露出了金甲天神的下半部分,令我没想到的是,原本以为下面应该也是腿脚之类,可没想到这两个金甲天神的下边居然是龙。

    确切的说,这两个金甲天神是有着人的上本身,而下面是一条长长的龙身,脚是龙尾,乍一看还有像蛇妖似的,本来还以为这是两个正常的天神。

    看来主神不同于华夏中原风格,偏神也是一样啊!

    胖子看了看,很郁闷地叹了口气,说:“他娘的,居然狗日的什么都没有,害的胖爷白浪费力气。”

    霍子枫用下巴指了指七星神面前的香案说:“那里,那里有个香炉,看样子是铜铸的,说不定还能卖几个钱。”

    胖子的眼睛立马亮了,一边问在哪里,一边已经朝着香案走了过去,他从厚厚的尘土中扒出了一个黄铜香炉。

    等胖子把里边的陈年旧灰倒了出来,然后屁颠屁颠地跑过来问我这个香炉值多少钱。

    香炉确实是铜制的,上面还雕刻星云之类的东西,但是并没有落款,也没有什么巧妙的设计。

    不过,这是一个清朝早期的黄铜香炉,市场价现在是十万块钱随便挑,对于我们这些常常进出皇陵的高手来说,真的不值一提。

    “我靠,才值这么几个钱。”

    胖子不满意地看着香炉,然后直接丢给了蓝莲说:“哎,这算是先还你一个,甚至的胖爷慢慢摸,慢慢再还。”

    蓝莲哭丧个脸接了过去,显然他也不甚满意,毕竟作为这行业的高手,在场的有一个算一个,哪个不是高手,确实有些看不上眼,而且体积还不小,带着不但占背包你的地方,还是一个累赘。

    不过,蓝莲熟练地把香炉擦亮,就跑出去把香炉埋掉,说是等着我们出斗的时候,如果没有摸到好的冥器,他肯定是要带回去的。

    胖子说:“胖爷除了摸金祖师爷,还真的不信其他的神灵,这个七星神要是有那么厉害,他的道场也不会成这样,所以你们也不用一直用那种眼神看着胖爷,咱再去后面看看。”

    胖子不说,我还真的没有注意到这七星神殿还有后殿,一行人就在胖子这个摸冥器的积极分子带领下,朝着后殿走去。

    后殿修建在岩体的更深处,而且比起正殿笑了很多,中间有着一块高三米块一米五的石碑,上面雕刻着七星神的人物形象。

    其模样和大殿里边的泥塑相差不多,只是刻痕不深,现在已经非常的模糊了,左侧也明明白白地写着“七星大神之尊像”七个大字。

    绕过石碑,便是到达了七星神殿的尽头,而这里出现了七座一字排开的神兽雕像,每两个相距一米的宽度。

    我看到这七只神兽,就忍不住地愣了一下,因为这是常用于清朝帝王玉玺之上的螭龙。

    其他朝代比如汉朝用的是螭虎,象征着龙与虎一般的勇猛将士,而帝王手握玉玺,那就是相当于手握所有将士的,自然就是皇权至高无上的象征。

    而螭龙,那是清代皇帝尤为喜欢的一种神兽,说是龙生九子之一。

    比如乾隆帝玺叫做“青玉螭龙玉玺”,当年在我国台湾交易金额是一千五百万美子,也就是国币不到一亿,要是现在收藏家愿意出手,估计提升几十倍都不止。

    七条螭龙,除了螭龙本身的有富贵吉祥的寓意之外,“七”这个数字也尤为重要。

    在现代,人们凡事避开“七”和“四”,说七代表生气和坏事,而四代表着有事情或者是同音字死,但是古人对七却十分的崇拜。

    除了风水中最基本依靠的北斗七星之外,二十八星宿也是以数字七为基础的,天帝有七个女儿,以及现实中在三星堆出土的一根金杖,就是七十公分长。

    在西方国家有上帝七天创造世界,亚当用七个肋骨创造夏娃,人类有七罪七罚,撒旦原身头上是七条火龙等等。

    由此可见,七这个数字,在古代中外都有神秘的色彩,甚至在一定基础上不亚于象征着帝王的九五之数。

    而眼前这却不仅仅是一个象征,即便黄妙灵一直盯着看不说话,但我根据风水中对于机关一小部分的记载也知道,这正是一个机关。

    开各种锁,那是我们的强项,但要说道机关,那自然是黄妙灵她们的长处,要不是风水上有记载,我肯定不会看出这是一个机关。

    这个机关名叫“螭龙帝王锁”,懂得人一看到就明白,不懂的人,即便知晓阴阳五行,懂得奇门遁甲,又会九宫之数,一辈子都无法窥知其的玄妙之处。
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